净信寺位于太谷县城东漾邑村南，距县城10公里。据寺内碑记创建于唐开元元年（公元714年），据县志记载原为尼庵后改僧院，经历代修整扩建，现存为明清建筑，保存完整。一九八六年被公布无山西省重点文物保护单位。净信寺座北向南，宽39米，长93米，占地3629平方米。两进院设十四座殿宇。中轴线由南向北排列戏台、过殿、大殿、。戏台至过殿为前院，东西设看亭、白衣殿、灰泉殿、钟鼓楼、天王殿相对称。过殿后至大殿为后院，后院东西两厢有碑廊、观音、地藏各殿相对峙。后殿两侧为关公殿、承善祠。建筑布局严谨、合理、疏朗，气势雄伟、壮丽雅观。此外，寺内保存有明清彩塑78尊，壁画180平方米，唐碑、明匾等均为珍品。

二、历史沿革

    　净信寺创建于唐代开元元年（714年），金大定（1161—1189年）重修，当时建筑规模甚小，布局简略。明正德（1506-1521年）扩大其规模，以正殿原作为南殿，向北扩展补建正殿五间、东西偏殿各五间、戏台一座。明万历三十三年、四十四年（1606年、1617年）又两次修整。建钟鼓二楼、东西两侧补建白衣殿、灰泉殿各三间，脊兽换新、墙垣重整。清康熙十八年（1679年）、清雍正年均进行过简略的维修。清道光四年（1824年）修建规模最大、增建内容最多，过殿前加建卷棚三间，两旁增建碑廊各三间，月门两座，灰泉、白衣二殿上移三丈，并增修东西看亭个三间，东西便门两座，其南戏台重建并扩大其规模，两旁修山门个一座，正殿东西增修关公殿、承善祠各三间，寺外增修灶房十四间，马棚五间，并绕以外围墙，从此，净信寺焕然一新，颇具规模。

三、净信寺概况

   　净信寺是以佛像为主的寺院，现存明清彩塑78尊，分布于十四座殿中，大殿、过殿和戏台为寺内主体建筑，现存的壁画及精美的琉璃工艺给寺院增添了绚丽色彩。

    　大殿面阔五间，进深三间，为单檐悬山顶琉璃剪边，前接回廊，殿长20米，宽16米。五步梁、五踩重昂、斗拱分布疏朗，每开间平身科斗拱一攒，为明代建筑。戏台是净信寺的主体建筑之一，重建于清道光四年，台基平面呈“凸”子形，面阔三间，进深三间，前台为单檐歇山式卷棚顶，后台为悬山顶，整座戏台全以孔雀蓝琉璃覆顶。柱头科为五踩重拱计心造，双抄双下昂，耍头昂咀为雕刻精细的龙首形；转角科亦是五踩重拱计心造，三抄双下昂与双抄单下昂交错，正头翘与斜翘上为三抄双下昂，昂咀耍头同柱头科。平身科前檐明间设三朵，稍间没有，两山亦为三朵，形柱作法与柱头科相同。拱结构翼角翘起较多，伸出较远。雀替为精雕细镂的木刻二龙戏珠，两侧八字型排楼式影壁，单檐歇山顶，九踩重昂，斗拱昂嘴纤细灵巧，在全国戏台当中罕见。檐下有匾，上书“神听和平”，字用生铜所铸造，十分精致。

   　 寺内彩塑78尊，均为明清作品。大雄宝殿内的观世音、大势至二菩萨站像为内石坯外泥雕塑像。各殿彩塑神态各异，色彩运用清淡朴实、层次清晰，继承了宋、元彩塑的优良传统，融入当地风土人情，施以新的创意。娘娘殿内，一乳母神像，张咀露齿，非常独特，突破一般佛教造像的陈规，用开放性的手法，显示出浪漫的色彩。这类型女塑题材是我国寺庙中罕见的。

   　 寺内有壁画180平方米，虽略有残损，却栩栩如生。大雄宝殿墙壁上绘有诸天礼佛图，过殿墙壁绘有佛祖成道图，均采用明式工笔画法，着色浑匀，色彩绚丽，在土地殿墙所绘的伽蓝神图则完全采用元式工笔重彩技法。

   　 殿顶均饰以华丽的琉璃制件，屋脊宝顶上有明代题记。莲花镶脊、龙兽蟠绕、宝瓦中立、彩釉雕图。钟鼓楼檐下挂有明代琉璃匾，黄底蓝字，上书“发鲸”、“栖鹭”书法精妙，工艺精良，达到很高的冶造艺术水平，成为琉璃佳品，被载入《中国琉璃大观》。寺内保存记事碑碣32通，可清晰推断千余年来寺院的演变及当地史志、人文、地理等历史沿革。

   　 净信寺自唐代创建，经历了千年的沧桑，公元2000年4月在大殿后墙根基1米深处掘出石佛头造像两尊，高约90公分，初鉴定为北魏造像。由此可将净信寺的历史再向前推移。