据大同府志载，云冈石窟“壁上多前代石刻，字漫灭不可读。”这说明，云冈石窟内造像记原本很多，但因石质风化，保存下来的很少，现在仅仅发现三块。其中之一就是云冈石窟第１１窟东壁距地面１１米处，魏孝文帝太和七年（公元４８３年）八月三十日，五十四名佛门信徒留下的造像题记。这是存世较早的一种北魏造像记。

   这块题记记下了当时大同城内五十四名善男信女在云冈十一窟东壁雕造九十五躯石佛的缘由，含蓄地表露了佛门弟子们对太武帝灭佛的不满心理，同时对文成帝复法后佛事中兴的“盛世”大加赞颂，对崇尚佛法的当权者孝文帝、文明太后的感激之情溢于言表，甚至连同刚刚出世的皇太子也致以良好的祝愿。这块造像记具有很高的历史价值，它为确定开凿云冈诸窟的分期提供广真实的历史资料。由于它是北魏迁都洛阳前十多年的作品，所以它比迁洛后开凿的龙门石窟的众多造像记都早，更能反映太和年间的书法风格，因而在书法艺水上也有较高的价值。

  太和七年造像题记，长0.78米，高0.37米，楷书二十四行，每行十四至十六字不等，共三百四十二字，字径2至3厘米。由于年代久远，加之刻在沙岩上，不免有漫漶之处，个别字已难辨读，但保存还算完好，书法也不久本来面目。

  此碑书法的特点是：体势、笔画和意态都有很浓的隶书遗风；结字恰到好处，奇中取胜；点画多变，方圆并施。这种取法汉隶，楷隶并存，端朴高古，寄巧于拙的书风，比较集中地体现了南北朝书法的特点。